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浅析日本民艺大师柳宗悦东方民艺思想(3)

来源:中国实用内科杂志 【在线投稿】 栏目:期刊导读 时间:2021-04-11
作者:网站采编
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摘要:4 结语 日本之所以成为独特的设计国家,是因为柳宗悦及其民间艺术思想的助力。作为民艺运动的发起者与推广者,积极宣扬民艺的文化价值及推广民艺的

4 结语

日本之所以成为独特的设计国家,是因为柳宗悦及其民间艺术思想的助力。作为民艺运动的发起者与推广者,积极宣扬民艺的文化价值及推广民艺的健康之美,更擅长通过论文与立著来引导日本民众关心民艺,改变民众对于民艺的审美心理与习惯。在柳宗悦的年代,民艺得到了长远的发展,日本民众在柳宗悦的影响下对于民艺的态度得到了极大的转变,他用个人热情感染其他的美学家,共同发展亲切与健康的民艺,使得民族精神在民艺器物里得到充足的发展,也使得国家在健康的民艺里逐步强盛。柳宗悦花费一生的时间建立的民艺理论思想在日本乃至世界都得到了广泛的传播,也得到了越来越多的人的接纳,甚至深刻地影响了全球地区的民艺文化和设计美学的发展趋势。

在这个高速信息化的时代,智能技术与传统工艺之间,如果只依靠情怀是无法满足现代民众对于民艺的认可的[5]。那些披着所谓“民族风格”的传统工艺,在刻意与过分装饰的外表下,依旧是批量化生产的产物。在柳宗悦东方民艺的影响下,对于当代民艺的发展应该借助于现代技术,生产出型随自然,用随日用的民艺产品。对于中国而言,只有通过将器物自身材质,形式特征与“中国特质”相结合,而不是将“中国元素”单纯点缀在器物的表面之上,如此才能使中国民艺在现代生活方式中重新焕发活力,才能够让中国的消费者通过对现代民艺的关注而接近传统文化,才能够提升中国人民对于本民族的自豪感与凝聚力,也使得中国新一代的设计师能够在健康自然的设计环境下汲取中国文化的精髓,创造出更为优秀的设计作品。

[1]小田部胤久,梁艳萍,王海.“东方美学”的可能性:柳宗悦的“民艺”理论[J].湖北大学学报:哲学社会科学版,2008(5):60-63.

[2]胡晓东.民艺学与设计艺术学的对望:对当前设计艺术教学的思考 [J].浙江艺术职业学院学报,2015,13(3):92-95.

[3]钟福民.论柳宗悦的工艺美学思想及其当代意义[J].创意设计源,2016(1):30-35.

[4]梁玖.什么是民间艺术[J].中华手工,2004(1):18-22.

[5]田卓明.民艺学视野下民间艺人的现状研究与反思[J].湖南包装,2018,33(05):33-37.

文章来源:《中国实用内科杂志》 网址: http://www.zgsynkzz.cn/qikandaodu/2021/0411/847.html



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